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这是一场心三亚夜总会招聘理战
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  众所周知,社会思潮总是以一定的社会心理为基础。历史虚无主义网络 在主题选择、形态构建上,总是与一定时期中的负面社会心理相适应,或与主流意识形态相对立。利用网络 短小、快捷的特性,总是及时地选择民众心中具有精神价值意义的、或与正面宣传相似的话题进行“解析”,形成负面声音,以迎合一些人的所谓“求异”“独立评判”的心理需要。

  中华民族自古以来便有一句名言,叫做“知己知彼,百战不殆。”自新中国成立之日起,历史虚无主义就一直在我国的思想政治领域出现。事实上,通过数十年的努力,我们虽然在一定程度上遏制了历史虚无主义的蔓延和发展,但是历史虚无主义对我们的研究一刻都没有停止。例如在建国初期,历史虚无主义的主要 手段就是通过印大字报的方式。这是因为在那个时候,广大人民群众的思想意识普遍落后,文化程度水平不高。而在当时也没有更加便捷的 方式。但是进入新时期以来,历史虚无主义已经摒弃了传统的方式,开始在网络空间当中 错误思潮,这是因为互联网能够大大增强历史虚无主义的隐秘性,同时也能够增强历史虚无主义错误观点的便捷性,这就是历史虚无主义的一个变化。

  开篇我们就提到了历史虚无主义其实主要是研究人们心理的一种错误的文化形式。对于大多数历史虚无主义者来说,他们所选择的对象往往是最具有争议的,而他们所扭曲的历史往往都是一些较为小众的,这是因为对于大众来说,类似于狼牙山五壮士、鲁迅这样知名的革命先烈和历史名人是很难进行虚无的,因为我国开展的相关教育工作已经让这些人物的生平牢牢的印在了每一个人的心里,但是每一个人都会有猎奇的心理,对于那些大众所熟知的三亚夜总会招聘革命先烈和历史事迹,我们已经没有兴趣再去研究了,反而是那些我们所不知道的,往往能够吸引大众的眼球,这就是对于心理的一种把握,因此来讲,我们与历史虚无主义之间的斗争,其实就是一场心理之间的斗争。

  当然,无论是在思想领域还是在政治领域,我们对于历史虚无主义的态度应该是十分明确的,那就是要坚决的批判和抵制。毕竟历史告诉我们,历史虚无主义的确能够亡党亡国,我们不仅仅要与历史虚无主义进行斗智斗勇,同时还应该引用外部的力量,而这一力量就是法治的力量,在庞大的网络空间当中,即便是我们具有再强大的心理素质,也很难避免不受历史虚无主义的侵蚀,因此来说,只有通过法治的力量来进一步加强对互联网空间的监管,那么我们就能够在根本上遏制历史虚无主义的发展和蔓延。



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